Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

книжная моль

О памяти (II}

В продолжение предыдущего поста. Вводится термин memoria, чтобы отличать феномен общих для всех воспоминаний, от индивидуальных.
Memoria ритуальна. Ритуал представляет собой помещение мертвого тела в круг живых людей. Живым это нужно, чтобы подтвердить свое право на владение конкретными материальными предметами и территорией.
В хагиографии святого Станислава епископа краковского есть эпизод, рассказывающий, о том, как ему пришлось воскресить умершего три года назад шляхтича, чтобы тот дал показания в суде о своем добровольном пожертвовании родовой деревни в пользу Церкви, так как его прямые наследники оспорили этот факт. После свидетельства в суде шляхтич вернулся на место и вновь умер.

Эксгумация тел царской семьи и возвращение их в публичное пространство представляется этапом тяжбы о наследование территории страны, которой до сих пор владели люди, предъявлявшие в доказательство своих прав на Кремль нетленное тело Ленина и кладбище его соратников вокруг мавзолея. В этой связи разгорающаяся дискуссия вокруг недавней публикации на ленте_ру материала о "позорной" причине смерти вождя пролетариата выглядит как зеркальный ответ на недавнюю матильдиаду.

К группе аналогичных событий можно отнести защиту урочища Куропаты в Минске, а также перенесение праха одной из представительниц рода Радзивиллов. Почему последнему придано почти государственное значение? Не связано ли это с тем, что Радзивиллы практиковали бальзамирование тел своих умерших?

Мертвые тела хранятся как целиком, так и частями. Горы волос сохраняются в Освенциме. Вместе с горами обуви, очков и других предметов, эти волосы стали одной из причин ухудшения отношений между Польшей и Израилем. Вопрос о национальной принадлежности лагерей смерти включает в себя и вопрос о том, кто легальный наследник этих волос, а также недвижимости и капиталов их бывших владельцев.

Вопрос этот очень непростой. Потому что по факту наследниками являются те, у кого хватает сил и воли регулярно совершать ритуалы помещения мертвого предка в круг живых.
барашек

О Москве

Остап Бендер входит в Старгород со стороны деревни Чмаровки.

Из ниоткуда. Из тьмы. (Хотя деревня Чмаровка в реальности существовала возле Старобельска, где побывали авторы "12 стульев")

Остап процессиально шествует из ниоткуда. В процессии состоящей из него самого и веселого, а значит недавно поевшего, беспризорника.

На базаре Остап продает астролябию. Выпивает с Тихоном. Устраивается на ночлег и строит планы на будущее. Тут выясняется, что о возможности стать многоженцем он прочитал в газете, будучи в Москве.

В Москве, Карл, а не в Ленинграде или Харькове. И даже не в Одессе. В Москве, именно в Москве. А что, действительно это такой город - родина аферизма и мошенничества? Или это имидж созданный Гиляровским? и Ильфом и Петровым?
барашек

Для памяти

Инна Анатольевна Карпюк. Жена белорусского писателя Алексея Карпюка. Воплощение доброты. Преподавала у нас педагогику. Светло и с любовью.
Запомнилась мне глубоким огорчением по поводу информации о появлении в России нацистских группировок. Однажды в середине девяностых мы шли с ней с факультета, и она с горечью у меня спрашивала, как такое возможно именно у нас. В городе тогда на заборах появились коловраты и иные свастикоподобные граффити. Она думала, что ее поколение в годы второй мировой войны заработало иммунитет от идей нацизма и фашизма, передающийся автоматически последующим поколениям.
Дочь Карпюков работала в Национальной библиотеке и мы с журналистом Валерием Задалей отправляли с оказией гродненский краеведческий самиздат.
Однажды во время верстки какой-то заметки про Карпюка в "Краеведческой газете" Валерий Степанович упомянул, что Карпюк свою переписку с женщинами хранил отдельно от всей переписки, скрывая от глаз жены. Особенно он опасался за целостность переписки с девушками, с которыми встречался до знакомства с Инной. Поэтому эти письма Карпюк вывез в Москву и сдал в архив. Задаля говорил, что после смерти писателя он, то ли передачу на ТВ готовил, то ли материал для книги про Карпюка собирал, но ездил в Москву и эти письма читал.