Tags: образование

барашек

O tempora, o mores...


  1. Коллега. Доцент. Симпатичная мать двух детей. Рассказывает о научной работе дочери. Объект исследования, предмет исследования, цель и методы исследования. Ссылки, оформленные по требованиям ВАК. Дочь учится в четвертом классе. Работа выполнена на конкурс научных работ по природоведению. Требования к работе доведены школе из районо.
    (На днях сам лично получил на рецензию такую же "работу" ученицы восьмого класса из обычной деревенской школы. Похвалить ее что ли, что мои дипломники столь хорошо писать не умеют ?...).




  1. Дело было не то, что б недавно, но действующие лица еще не состарились. Коллега. Доцент. Декан. Отец девятиклассника. Пришел с родительского собрания по поводу экзаменов за неполную среднюю школу. Там председатель родительского комитета делила обязанности: этому - букеты, этому - вазы и скатерти, этому - быть на подхвате с машиной.
    - А вы где работаете?
    - В университете. Преподаю математические дисциплины - от неожиданности скромно ответил декан.
    - Очень хорошо, на математике засядете в мальчиковом туалете и будете решать нашим детям трудные задачи.



  1. Коллега из первого фрагмента. С рассказом о новой учительнице своей четвертоклассницы. В домашнем задании учительница в слове “медведь” исправила красным первое “е” на “и”. Потому что проверочное слово - “мишка”.
    (И в это верится...)


барашек

Цитата из старого учебника

"Вот как, например, историк представляет большой диспут, состоявшийся в 1304 г. в Париже по поводу утверждения францисканцев о непорочном зачатии Девы Марии, с которым боролись доминиканцы. Прибыл на него из Оксфорда молодой францисканец Дунс Скот и сделал вызов на диспут. "Великой силы были аргументы, которые ему выдвинули, а числом их было 200. Он слушал их внимательно, не прерывая, в спокойствии духа. Потом, восхищая своей памятью, он повторил их в том же порядке, разрешил самые закрученные трудности и запутанные силлогизмы с такой легкостью, с какой Самсон сорвал путы Далилы. А потом он добавил примечательнейшие аргументы, с помощью которых показал, что Пресвятая Девственница была зачата без скверны первородного греха." Университет, восхищенный силой его доводов, в благодарность украсил его титулом "тончайшего доктора".
Станислав Кот "История воспитания", 1937 с. 148-149.
барашек

О памяти, политкорректности и иммунитете

При обсуждении вопроса о политкорректности возникли побочные мысли, которые для памяти решил вынести в отдельный пост.

1. В 1960 году нобелевская премия за первую теорию иммунитета. Затем взрывной рост кафедр иммунологии и разработка проблемного поля.
2. Политкорректность есть результат проекции иммунологической научной парадигмы в социальную плоскость. Неполиткорректный опознается как чужой для этого социума и против него срабатывают механизмы, подобные лимфоцитарной защите. Его закладывают начальству и изгоняют с работы. Другой "чужой" - иммигрант. Он то же чужеродный объект, но разной степени "чужеродности". Самых чужеродных и активных определяют в лагерь для беженцев и окружают полицейскими (нейтрофилами и моноцитами). Таким иммунологическим мировосприятием объясняются случаи, когда группа иммигрантов или даже один иммигрант насилует жену в присутствии мужа, а он
[Внимание, дальше буквы без картинок]
вместо того, чтобы драться за свое имущество, вызывает полицию, проявляя гражданскую ответственность.

3. Иммунологические корни политкорректности проявляют себя в попытках государств создать единые семантические сети, компьютерно закрепить онтологии понятий, чтобы автоматизировать опознавание своих и чужих членов социума.

4. До иммунологической научной парадигмы в медицине существовали и другие. Самая старая из них - известная мне - гумморальная. Согласно ней, здоровье человека определяет равновесие четырех жидкостей в организме. Сейчас вопрос - а почему именно четыре жидкости? Смею высказать гипотезу, что это связано с практиками тренировки памяти во время обучения. Перипатетики ходили, как известно, от колонны к колонне за учителем и заучивали наизусть мысли учителя. Эти мысли они упаковывали, развешивая слова вокруг себя на крючки, вбиты в воображаемые четыре стены. Такой метод организации запоминания до сих пор называется  "римская комната" или "греческая комната".

Я не знаю, как запоминали те, кто для фиксации мыслей пользовался свитком. Это, наверно, надо спросить у ортодоксальных евреев, знающих наизусть тору. Однако нам всем известно, как мыслят те, кто фиксирует мысли на плоскость тетрадного листа. С распространением письма в тетрадях и кодексах мы стали мыслить в плоскости двух категорий, например: цена - качество, рост - вес, власть - богатство, и т.д. С появлением касс печатников для хранения букв распространился метод аналитических таблиц. Память стала реорганизовываться.

Заметим, что у нас в голове дни недели расположены сверху вниз - понедельник, вторник, среда, и опять сверху вниз - четверг, пятница, суббота. Кстати, воскресенья нет в нашей памяти, как его нет в школьном дневнике.

Ученые энциклопедисты стали думать и запоминать иначе. Каждой вещи свой ящик. Как в канцелярском столе. Так же организована информационная укладка энциклопедий. Одновременно в медицинской практике рождается клиника. В каждой комнате по десять больных с одной болезнью, чтобы студентам легче было выучить. Энциклопедическое мышление напрямую связано с переключением врачебной практики с лечения людей на лечение болезней. Гумморальная теория откинута как предрассудок. Врачи занялись классификацией болезней.

Потом пришла эпоха общения с заэкраньем. Сначала рамка с простыней у братьев Люмьер. К ним  в иллюзион надо было идти пешком. А в 1960-х экран телевизора пришел  к нам в дом и уже не ушел.
Сегодня мы свою память доверяем гугледиску. Сначала она была организована в виде папок на полках канцелярского шкафа, сейчас практикуется подобие  древовидной структуры. Ничто не мешает ходить по ветвям как по анфиладам комнат.

Означает ли это, что мы возвращаемся к практикам перипатетиков? Государственные попытки регулировать интернет предполагают, что можно проложить политкорректную дорожку в заэкранье и научить граждан ходить  только в правильные комнаты, где на стенах развешаны правильные слова. Сложно сказать, куда все это вывернется, но экранные практики взаимодействия с информацией уже не предполагают листания страниц. Скролинг экрана смартфона это перематывание свитка.

 
барашек

Августовское, педагогическое

11 августа, а мысли о школе стучат в наше сердце. Вдогонку за philtrius

Вольтер писал, что иезуитский коллегиум ему ничего не дал. Примерно также отзывался о своем пребывании в коллегиуме Декарт. И неудивительно. Иезуитский коллегиум был исключительно мужской организацией со всей сопутствующей этому обстоятельству жесткостью. В воспитательном процессе было место и телесным наказаниям, и дедовщине, и иным практикам инициализации "из мальчики в мужи". А еще в коллегиуме изучался мертвый язык, не имевший никакой практической пользы, кроме одной. Тот кто овладевал искусством красноречия в степени, близкой к античным образцам, получал в награду особый способ мышления и кайф от возможности участвовать в политике. Эти награды за тяжкий учебный труд и выживание в мужском коллективе дали возможность Декарту стать Декартом, а Вольтеру - Вольтером.
Так и с советской школой. Как ни странно, но как раз разговоры об общественном благе, слышанные в школе, мне лично вспоминаются до сих пор. У нас в городе в мои школьные годы учителя увлеклись "коммунарской" методикой ленинградского педагога Игоря Иванова. Методика коллективных творческих дел (КТД), если кто не слышал. Мы были их подопытными. Общественное благо, говорилось нам, это благо тех, с кем ты общаешься. Не больше! Дело делается для них. Тех, кто рядом. Остальное вторично. С тех пор общественное благо не путаю с благом государственным. И за это очень своим учителям благодарен.
По применению КТД на уроках писал свой диплом в университете. А лет десять лет назад в первый раз взял в руки Школьный устав Общества Иисуса (Ratio Studiorum) от 1599 г. Испытал изумление. Оказывается все, что ново, уже было. И методические находки учителей-новаторов (дар перестройки нам с телеэкрана) уже когда-то работали. И были обязательными к применению в глобльном масштабе.

Может кому-нибудь придет в голову перевести Ratio Studiorum с латыни на русский? а еще бы педагогические письма Франциска Ксаверия и Иеронима Надаля?... Собственных сил нет, и дар языков не тот, чтобы это поднять. А andrei_koval ушел год назад. Как же его не хватает.
барашек

Мужское и женское

Студенты третьего курса специальности "Графический дизайн" узнали от меня великую тайну: у мужчин и женщин пуговицы застегиваются на разную сторону. Я был удивлен не меньше. Тем, что они этого до сих пор не замечали. Сначала мне не поверили. Потом стали рассматривать одежду друг друга.
А мне пришло в голову, что вершиной гендерного равенства является застежка-молния.
барашек

И тут реформы...

2 августа 2013 года по просьбе Учредителя Негосударственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Институт философии, теологии и истории святого Фомы», была аннулирована лицензия на право ведения образовательной деятельности, принадлежащей Институту, расположенному по адресу: г. Москва, ул. Фридриха Энгельса, д. 46, стр. 4. Соответствующее заявление было отправлено в Федеральную службу по надзору в сфере образования и науки на имя Руководителя службы.
барашек

Уход за мозгом.

Попала в руки польская книга Юзефа Пельчара, под названием "Пастырская медицина или сведения необходимые священникам из области гигиены, физиологии и патологии с приложением некоторых теологических вопросов", Львов, 1900,

На с. 36-37  такой вот здравый текст.

"Кто хочет быть здоровым, должен следить за тем, чтобы отдельные члены и органы тела были неповрежденными и соответствующим образом функционировали.

Соответственно, необходимо ухаживать за мозгом, ибо он есть орган воображения и как бы инструмент, на котором играет душа. И если вдруг инструмент этот портится, то игра души становится баламутной, а то и вообще прекращается. Поскольку мозг вплоть до седьмого года жизни еще не совсем сформировался и водянисто мягок, то желательно ранее этого возраста детей в школу не посылать, а позже так их умственный труд урегулировать , чтобы переплетался он с отдыхом и сил придавало хорошее питание. Всегда мозг нужно беречь от застуживания, ранения или сильной встряски, а также чрезмерной усталости и приливов крови в голову. Отсюда следует не читать и не писать много за раз, не сидеть в ночи над книжкой, не перегружать желудка, не употреблять возбуждающих напитков и не поддаваться внезапным эмоциям или угрызениям. С другой стороны необходимо мозг развивать умеренным умственным трудом, а оживлять его свежим воздухом, необходимым отдыхом (особенно ночью) и здоровым питанием".

Юзеф Пельчар, Пастырская медицина или сведения необходимые священникам из области гигиены, физиологии и патологии с приложением некоторых теологических вопросов, Львов, 1900, с. 36-37

барашек

Встреча

Встретил вчера однокурсника. Давно не виделись. Он владеет сетью аптек и ездит на машине. Я на занятия езжу на велосипеде (по тротуару) или хожу пешком. Вот и не было случая встретиться. Обрадовались. Вспомнили, как физику оканчивали. Он спросил, как сегодняшние студенты. Я ответил, что, на мой взгляд, либо они слабо учатся по сравнению с нами, либо, потому, что массовое образование, то по-настоящему любознательные студенты мало заметны. А он мне и говорит: "Ужас, а не образование. Я на работу бухгалтера взял. Молодая девчонка, ходит в университет еще. Так она "Мастера и Маргариту" не читала. И не слышала даже, про что это!!!" 

От неожиданности я и оторопел как-то. Вот уж о чем не догадывался, так о том, что есть работодатели, предъявляющие бухгалтерам такие требования.
барашек

К первому сентября

Листал вчера старый (середины 90-х) сборник выступлений польских ученых по поводу реформы университетского образования в Польше.

Запали две мысли.
1. Зарлату университетским преподавателям повысили не потому, что они стали умные, а потому что стали совсем бедные. На бедность дают значительно больше, чем на ум. Парадокс: чем больше ректор демонстрирует "утечку мозгов" из своего университета из-за бедности, тем больше получит денег от государства, а посему быть "без мозгов" университету выгодно.

2. Экзамен в университет вполне можно отменить, так как результаты вступительных экзаменов значительно меньше коррелируют с будущей успеваемостью студентов, чем последняя коррелирует со средним баллом аттестата. А вот стоит ввести экзамен конспектов лекций: то есть во время проводить для абитуриентов несколько получасовых лекционных сеансов в исполнении профессоров среднестатистической шепелявости,  а затем проверить их способность уразуметь лекцию и составить внятный конспект. 
барашек

Булыжник и ботинок

На философском семинаре в среду обсуждались перспективы социалистической идеи. Сначала было скучно. А потом докладчик привел парралель: вчера "булыжник оружие пролетариата" и сегодня "ботинок оружие современного анти- капиталиста, глобалиста, американиста".
Сначала смешно, а потом пришлось объяснить разницу.

Пролетариат это масса. Одинаковые неразличимые с лица люди, заточенные под одну технологическую операцию, даже нет, под один технологический переход: взял ключ - крутнул гайку - снял ключ. Массовому человеку нужно массовое оружие. Булыжник как раз подходит. Он ведь должен быть как можно более одинаков, иначе мостовая будет неровной. Капитализм и его зеркальное отражение советский социализм порождение стандартизации. Вспомним "Незнайку в Солнечном городе" и посещение фабрики одежды. Торжество тотального равенства.

Ношеный же ботинок уникален, как уникален отдельный человек. Даже если они пара, то все равно: один - левый, другой - правый. И пусть ботинок левый, к левому движению он не имеет никакого отношения. Бросок ботинком в первое лицо самой могущественной страны это глорификация силы неравенства.